初中古诗词教学心得体会（精选23篇）

在工作和学习的过程中，我深深体会到了团队协作的重要性，只有团结合作，才能取得更好的成果。不同人的心得体会有不同的见解和收获，我们可以在中找到共鸣。

教学心得体会初中

导言：

教师是知识的传播者和灵魂的塑造者，担负着培养学生全面发展的重任。作为一名中学教师，我一直以来深感教学是一项非常有挑战性和有意义的工作。通过长期的教学实践，我有幸积累了一些教学心得，今天我想和大家分享一下。

一、教学目标的设定。

在进行一节课的教学的时候，首先要明确教学目标。教学目标要与学生的实际情况相结合，尽量符合学生的认知水平。同时，要注重培养学生的综合素质，提高他们的实际应用能力。只有合理设定教学目标，才能够让学生在学习中感到有动力，有方向感。

二、灵活多样的教学方法。

教学方法是教师教学的手段，而不是目的。针对不同的学生群体，我会选择不同的教学方法。对于一些对知识感兴趣的学生，我会采用问题导入的方式让学生主动探索，培养他们的独立思考能力；对于一些学习困难的学生，我会采用情景模拟、游戏化教学等形式，激发他们对学习的兴趣；而对于一些高水平的学生，我会通过扩展阅读、拓展题等方式来拓宽他们的知识面。灵活多样的教学方法可以激发学生的学习兴趣，提高教学效果。

三、培养学生的自主学习能力。

作为老师，我们的目标不仅仅是传递知识，更要培养学生的自主学习能力。在课堂教学中，我鼓励学生主动提问，比如通过提出探究性问题促使学生思考，同时也可以激发他们的学习兴趣。在课后作业中，我注重让学生动手实践，培养他们解决问题的能力。并且我鼓励学生自主参与课外活动，拓宽自己的思维和眼界。通过培养学生自主学习能力，可以让他们在今后的学习中更加自信和独立。

四、注重学生情感态度的培养。

学生的情感态度对于学习有着重要的影响。因此，在教学中，我不仅仅注重知识的传授，更注重学生情感态度的培养。首先，我要求学生以积极的态度面对学习，鼓励他们对错误的回忆并及时总结。其次，我不仅仅在教室内传授知识，还会组织一些课外活动，增加学生的情感投入。最后，我注重和学生建立良好的师生关系，关心他们的成长和发展，鼓励他们克服困难，树立自信。通过培养学生的情感态度，可以增强他们的学习动力和兴趣。

结语：

在教学实践过程中，我深深体会到了教学的艰辛和快乐。教学是一项充满挑战的工作，但只要我们有真诚的爱心，有创新的教学理念，有耐心和智慧，就能够在教学中收获成功和满足感。通过不断总结经验，不断调整教学方法，我们一定能够给学生们带来更好的教育。

古诗词鉴赏与教学心得体会

古诗词是中国文化的瑰宝，也是我国文学史上的重要组成部分。通过对古诗词的鉴赏与教学，不仅能够增加学生对传统文化的了解和热爱，更能培养学生的审美能力和文学素养。我曾有幸在一所学校任教，多年来积累了一些关于古诗词鉴赏与教学心得体会，现分享给大家。

首先，古诗词的鉴赏并不是一件容易的事情。要想真正理解古诗词的深意和内涵，需要学生具备一定的语言表达能力和文化背景知识。因此，在教学过程中，我经常注重引导学生通过学习相关的历史和文化知识来丰富他们的背景知识，从而更好地理解古诗词。同时，我还会鼓励学生在阅读和鉴赏中主动思考、积极分析古诗词的意境和抒发，从而培养他们的独立思考和创造力。

其次，古诗词教学应注重培养学生的文学素养。古诗词是我国文学的重要组成部分，了解和掌握古诗词能够帮助学生更好地理解和欣赏其他文学作品。因此，我在课堂教学中常常引导学生通过阅读红楼梦、西游记等经典文学作品，并与古诗词进行对比和联系，帮助他们建立起更为全面和深入的文学素养。

再次，古诗词鉴赏也是一种审美体验。通过对古代文人墨客优美诗句的品味和欣赏，学生们能够培养对美的感受力和审美能力，提高自己的审美境界。为了增加学生对古诗词的兴趣和热爱，我常常通过讲解古代文人墨客的生平事迹和创作背景，激发学生的学习积极性。我还给学生们推荐一些古诗词选集和名家作品，帮助他们更好地了解和体验古诗词的魅力。

此外，古诗词教学中还应该注重培养学生的表达能力。古诗词是一种典雅高雅的文学形式，学生们通过学习和鉴赏古诗词，不仅能够提高自己的表达能力，更能够提高自身修养和气质。因此，我常常在课堂教学中组织学生进行朗诵和演讲活动，要求他们通过朗读古诗词、背诵和演绎来锤炼自己的语言表达能力，培养他们的自信心和沟通能力。

最后，我认为古诗词的鉴赏与教学应与现代社会相结合。在传统文化与现代社会的碰撞中，学生们能够更好地理解古诗词的诗情画意，体验到古代文人墨客所表达的情感和思考。因此，我往往会引导学生通过与生活和社会相结合，创作一些现代化的古诗词作品，从而使学生更好地理解和传承古诗词的艺术魅力。

总之，古诗词的鉴赏与教学是一门独特的艺术，需要教师引导学生从多个角度去理解、欣赏和表达。通过对古诗词的鉴赏与教学，不仅培养了学生的审美能力和文学素养，也帮助学生更好地了解和传承中国传统文化。尽管古诗词学习中存在一些挑战和困难，但只要我们教师用心去引导，学生用心去学习，相信古诗词的鉴赏与教学必将取得更好的成果。

古诗词教学心得体会

小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段，这个阶段如果把握不好，就容易让学生失去对古诗词的兴趣，从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大，培养学生健康的情感和高尚的品德，激发爱国热忱，提高学生的审美情趣和品位，丰富他们的精神世界，提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一，注意背诵总量要求，因学生发育有个性差异，但要保证大多数学生能完成。第二，课内诵读与课外诵读相结合，拓展诵读空间，适度加大诵读的容量。第三，科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的.浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。

如何在在有效的时间内，实行“量”的积累呢，我在借鉴了优秀老师的做法后，制定了以下计划：一，每周背一首课外古诗，周一开始就将古诗写在教室后面黑板上，每节语文课上课之前，让孩子熟读一遍，能背的就背，背不下来的，就读。二，每周用一个早读来复习所学过的古诗。三，每周用一节课来让孩子比赛背古诗，这样既起到了巩固的作用，又激发了学生的兴趣!

作为教师，我们在古诗词教学中要想做到得心应手，游刃有余，必须加强自身学习，提高自身修养，要经常阅读古诗词，增强自身的国学文化素养。这样，才能提高自身的鉴赏能力，才能更好的去引导学生。

古诗词鉴赏与教学心得体会

古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着深厚的历史底蕴和丰富的情感表达。在教学实践中，我充分体会到古诗词鉴赏与教学的重要性，并收获了一些心得体会。

首先，古诗词鉴赏可以帮助学生提高审美能力。古诗词的语言优美、意境深远，常常需要学生用心品味、欣赏。在教学过程中，我引导学生仔细品味每一个字词、每一句话的含义和表达方式，帮助他们感受其中蕴含的美和情感。通过鉴赏古诗词，学生的审美意识得到了培养，他们对美的感知能力也得到了提升。

其次，古诗词鉴赏可以培养学生的思维能力。古诗词往往以简洁的文字表达丰富的意蕴，需要读者通过一些间接的信息来理解和推测。在鉴赏过程中，我常常通过提问来引导学生思考古诗词中的隐喻、象征和意象等，促使他们展开联想、拓展思维。通过这样的训练，学生学会了思辨、阐释，提高了逻辑推理和批判思维能力。

再次，古诗词鉴赏可以培养学生的文化素养。古诗词不仅仅是一个个独立的美文，背后还承载着丰富的历史文化知识。在教学中，我常常结合古诗词的创作背景、历史背景和作者的生平故事等，帮助学生了解和感知背后的文化内涵。通过这样的方式，学生对中国文化传统的认知得到了加深，他们也对中国文化充满了兴趣。

此外，古诗词鉴赏可以丰富学生的情感世界。古诗词以短小精悍的形式表达丰富的情感，通过阅读和鉴赏古诗词，学生能够感受到诗人对于生活、人情和自然的感悟和表达。在教学中，我引导学生通过理解诗意，进一步沉浸其中，从而产生共鸣和情感共振。通过与古诗词对话，学生的情感世界得到了拓展和丰富。

最后，古诗词鉴赏也需要创造性的教学方式。对于学生而言，传统的朗读和默诵方式可能会感到枯燥乏味。因此，在教学过程中，我不仅注重课堂的互动交流，还常常采用多媒体技术、游戏和小组活动等方式，激发学生的兴趣，让他们在愉悦的氛围中去鉴赏古诗词。通过这样的创造性教学，学生的参与度和学习积极性都得到了提高。

综上所述，古诗词鉴赏与教学是一项重要的教育任务。通过这样的教学，学生可以提高审美能力，培养思维能力，提高文化素养，丰富情感世界，并激发学习兴趣。作为教师，我将继续探索创新的教学方式，致力于培养学生对古诗词的鉴赏能力，让他们在古诗词的世界中感受人世间的美好和情感的熏陶。

教学心得体会初中

第一段：引言（200字）。

作为一名初中教师，多年来我一直坚信教育的力量，并不断努力提高自己的教学水平。在教学的过程中，我积累了许多宝贵的经验和心得体会。今天，我想分享一下我在初中教育中的一些发现，希望能够对教师们提供一些启示，并提高大家的教育教学水平。

第二段：培养学生主动学习的能力（200字）。

初中阶段是培养学生自主学习能力的关键时期。在我的教学实践中，我发现激发学生的学习兴趣和提高他们的主动学习能力非常重要。因此，在课堂上，我注重培养学生的思考能力，引导他们独立思考问题，并通过教学设计和教学方法的改变来激发学生的学习兴趣。例如，在讲解数学问题时，我会提出一些有趣的问题，让学生自己思考，从而引发他们的学习兴趣。通过这样的教学方式，我发现学生的学习主动性得到了很大的提高，他们更加积极地参与到学习中。

第三段：个性化教育的重要性（200字）。

在初中阶段，学生的个体差异较大，因此，个性化教育变得尤为重要。在我的教学中，我始终注重学生的个性化发展。首先，我会了解每位学生的特点和优势，然后根据他们的差异制定不同的教学策略。例如，在英语教学中，对于那些语言表达能力较强的学生，我会提供更多的口语交际机会；对于那些理解能力较强的学生，我会加大阅读训练的力度。通过个性化的教育，我发现学生的学习效果显著提高，他们的学习兴趣也进一步激发。

第四段：建立良好的师生关系（200字）。

良好的师生关系是成功教学的基础之一。在初中教育中，建立良好的师生关系尤为重要。在我教学的过程中，我注重与学生的互动，与他们建立起良好的沟通和信任关系。我鼓励学生表达自己的观点和意见，并帮助他们解决问题。此外，我也把握教育的机会，显露出对学生的关心和关注。通过这样的师生互动，我发现学生更加愿意与我进行交流，并在学习中得到了更多的支持和帮助。

第五段：总结与展望（200字）。

通过我的教学实践，我发现提高学生的学习主动性、注重个性化教育、建立良好的师生关系都对初中教育非常重要。因此，我将继续努力，通过不断学习和实践，不断提高自己的教学水平，为更多学生创造更好的学习环境。同时，我也希望能与更多的教师共同分享心得和经验，共同进步，为初中教育事业做出更大的贡献。

总结（100字）：

初中教育阶段是学生个性发展的关键时期，因此在教学中注重培养学生的主动学习能力和个性化发展至关重要。同时，良好的师生关系也是成功教学的基础。通过教学实践，我深刻认识到这些重要性，并将继续努力提高自己的教学水平，为更多学生创造更好的学习环境。

古诗词鉴赏与教学心得体会

古诗词是中华文化的瑰宝，也是我国学生语文学习的一大内容。作为一名语文教师，多年来我一直致力于古诗词鉴赏与教学的研究与实践。通过这些年的教学实践，我深深地体会到了古诗词对学生的启迪与培养的作用，同时也提炼出了一些心得与体会。

首先，古诗词能够丰富学生的语言表达能力。古诗词以其精炼的语言和意境深远的创作，为学生提供了很好的语言素材。通过古诗词鉴赏和学习，学生能够学习到许多优美的词句和表达方式，提高自己的写作水平。我在教学中常常会引导学生掌握古诗词的特点和技巧，通过模仿和创作，让学生能够运用古诗词的语言特色，表达自己的思想和情感。

其次，古诗词能够培养学生的审美情趣与文化修养。古诗词是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化内涵。通过学习古诗词，学生能够了解到不同时代不同地域的文化风貌，增加自己的文化修养。我在教学中善于选择有代表性的古诗词进行赏析，引导学生了解诗词的背景和意境，培养学生的审美情趣和文化情怀。

第三，古诗词能够培养学生的情感和思维品质。古诗词多以人情世故和人生哲理为题材，包含着种种情感，如乡愁、爱国情怀、人生感悟等。通过学习古诗词，学生能够感受到诗人的情感表达，思考并与其产生共鸣。在教学中，我常常会借助音乐、图片等多媒体手段创设情感张力，引导学生从诗词中找到共鸣，培养学生的情感和思维品质。

另外，古诗词能够提升学生的综合素养。古诗词诞生在特定时代背景下，融汇了诗人对社会、自然和人生的感受和思考。通过学习古诗词，学生能够了解到历史的变迁、社会的发展和人生的哲理。深入鉴赏古诗词，学生需要运用多学科的知识，包括历史、地理、音乐、美术等，这样能够提高学生的综合素养。

最后，古诗词教学要注重培养学生的创新意识和创作能力。古诗词作为文化遗产，要注重传承与创新的统一。在教学中，我鼓励学生进行古诗词的写作和创作，让学生不仅仅是古诗词的读者，还是古诗词的创作者。通过创作，学生可以更好地理解古诗词的创作技巧和意境要求，同时也能够锻炼学生的创新意识和创作能力。

综上所述，古诗词鉴赏与教学是语文教育中重要的组成部分。通过古诗词的学习，学生能够提高语言表达能力、培养审美情趣，同时也能够培养情感和思维品质，提升综合素养。古诗词教学也要注重培养学生的创新意识和创作能力。让我们一起努力，将古诗词鉴赏与教学工作做得更好，让学生成为中华文化的传承者和创造者。

文古诗词教学培训心得体会

幼儿园教学古诗词心得体会

作为一名幼儿园教师，我很热爱教学，并且深知古诗词是我国文化的瑰宝，也是幼儿园教学中不可或缺的一部分。近年来，我一直致力于将古诗词教学融入幼儿园的日常教育活动，让幼儿在玩乐中学习，下面，我将从五个方面与大家分享我关于幼儿园教学古诗词的心得体会。

第一，创造适合幼儿的环境。幼儿是没有耐心的，他们只会短暂地集中精力。因此，我在教学的环境中，会创造出一种轻松愉悦、有趣味性、有互动性的氛围，采用手工、认知游戏、晨间会等等方式，让幼儿对古诗词有更深入的认识和兴趣。这不仅可以激发幼儿的学习积极性，还让幼儿乐在其中，从而达到更好的教育效果。

第二，借助儿歌、故事等方式开展教学。幼儿时期是语言的敏感期，他们对于声音和语言的吸收是非常快的。因此，我会利用儿歌、故事等方式，将古诗词与幼儿熟知的歌曲、故事相结合，以通俗易懂的方式讲解古诗词的故事含义，让幼儿在轻松、愉快的氛围中学习古诗词。

第三，尊重幼儿的个性和差异。每个幼儿的接受能力都有所差异，有的幼儿可能很擅长语言表达，而有的则不太擅长。在教学过程中，我会注重发掘每个幼儿的特长和优势，给予每个幼儿更多的鼓励和支持，让他们感受到学习古诗词的乐趣和自豪感。

第四，营造积极向上的教育氛围。古诗词虽然内容是几百年前留下来的，但是是一种积极的精神力量，弘扬的是孝亲、友爱、勤奋、诚信等传统美德。在教学过程中，我会注重培养幼儿的美德情感，引导幼儿主动向上，养成积极向上的精神状态，让幼儿的人格健康全面发展。

第五，与家长配合，共同推进教育。幼儿教育并不是仅仅在学校中完成的。家庭教育对幼儿成长的影响也是非常重要的。为了让幼儿更好地学习，我会在课堂上与家长保持良好的沟通和合作，让家长更深入了解幼儿的学习状况，也可以在家中配合我进行课程的巩固和帮助，为幼儿的全面发展提供更加坚实的基础。

总之，古诗词教学应该深入浅出，以适合孩子们的方式进行，开展课程之余，还要让孩子们感受到这是一种爱国主义和民族责任的表现。通过营造积极、活泼、富有特色的教育模式，我们可以大大提高孩子学习古诗词的兴趣和热情，并且激发孩子们对于传统文化的热爱。这也将为每个孩子的心灵成长注入一股新鲜的动力，为我们的社会构建一种更加美好，更加和谐的文化环境。

古诗词教学心得体会

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

3、要学习做诗词，最主要的两个因素，个人认为是诗外的阅历，第二个是坚持。苏轼曾经说，汝果欲学诗，功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志，它是通过诗歌这种语言，来表达作者的情志。所以载体是表面的，而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成，包括世界观，人生观，历史观等，当读者读到作者的诗歌时，就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观，需要多读书，多经历，多感悟。当拥有了这些，那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上，来体会这个世界，才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外，诗歌作为一种文学载体，要用短短的数句话把意思表达明白，也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握，对音律的感觉，都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点，都一些教学的诗词教程，加上一些别人的作品，来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释，我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释，我们可以判断出这首诗表面句句在写景，实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈，对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读，多学，多品，学习诗词的写作方法，创作要素，平仄的用法，及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓，定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词，诗有旧体古诗与近体诗，有五言诗七言诗，五律七律。诗不仅要有格律，还要有优美的意境，好的诗意，平仄对仗工整押韵(一三五不问，二四六分明)。律诗的第一行要点明题要，突出主题。三行四行上下联之间，五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝，中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美，它必须先有一个明确的词牌名，它与诗的区别是每行不拘字数，每行字数可长可短，不限于诗分五言七言。只是词分上下阙，上下阙每阙字数一致相同，平仄相对，词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词，透过作者当时的时代背景，弄清作者作品的表达意图，然后认真潜心全身心投入作者的作品中，阅读理解并背诵其意境优美的诗词，从诗词的意境韵律中发现美，并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养，丰富自己的诗词文学知识，积累诗词文学的优良经验，提升自身的诗词文学素养，然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

9、扩大学生的知识面，中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中，背下这些优秀篇章，增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词，首先，要对诗词有基本的了解，这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后，再找出诗词的基本规律。诗一般情况下，可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点，都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书，因为押韵都在句末之字，所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究，如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲，就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的，对于初学诗词来说，也是平仄里最难的，称为入声。简单来说，就是短而促的平声音也算在仄声字内，搞懂了入声字，基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书，可以死记硬背一下，大有裨益。诗大体上都是字数相等的，比如五言诗，七言诗，也有字数不相同的，相对冷僻，不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等，有长有短，七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律，词都有词牌，就是固定的格式，要根据它的格式写，所以称为填词。不但要根据它的格式，而且还要根据它的要求，也就是哪个字要平音哪个字要仄音，哪个字要押韵，都是有严格要求的，不能错。古时的词都是根据五音为谱，可以唱出来了的。所以有“有井水处，便有柳词可歌”；“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌，诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节)，

12、学习古诗词的步骤和方法。

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收，

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯，教给学生学习方法，营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词，萃意，融境，生情。情若诗之魂，词，意，境为诗之三维，一首诗的高度，取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的，而诗歌之美在慢慢品味，生活的压力使人更倾向于笑料快餐，但任何年代，腹有诗书气自华，绝非虚言，略通诗意，勿枉此生！

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容，把握诗歌的主旨，进而鉴赏诗歌的写作手法，应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回，在经过峰恋的吕梁山脉，黄河别有一番景象，有感写下:。

21、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点，课下不留书面作业，让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近，反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读，每天各练一篇。

25、磐间翻滚波涛吼，

26、这问题就不抄官面文章了，建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律，押韵这种。金庸先生刚开始写小说，做回目，就是学习了王力先生的这本论诗词的小书，改进了回目的格律。第二就是多读书，多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首，不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力，记忆古诗文，无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释，了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话，学会看清图意，运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边，时常感慨黄河的内陆河的宽广，音乐有《黄河大合唱》，书画有《黄河魂》，自己不擅乐及画，用书写来描就母亲河的壮美！

33、观壶口瀑布。

34、培养学生的学习兴趣，如能经常进行古诗文朗读比赛，即可形成壮观的朗读氛围。

幼儿园教学古诗词心得体会

作为一名幼儿园老师，教学古诗词一直是我的工作之一。这不仅是因为古诗词是中国文化的瑰宝，更是因为它将文化精华与儿童的成长和教育相结合，让孩子们更好地理解传统文化和语言。在教学古诗词过程中，我在实践中慢慢体会到了一些心得和感悟，现在分享给大家。

第一段：古诗词可以利用孩子们强大的记忆力。

幼儿是天生的学习者，他们在语言、记忆和感知等方面都具有强大的天赋。他们的大脑能够吸收和处理大量的信息，并将其转换为知识。在教学古诗词时，我们可以利用孩子们这种记忆力，让他们更好地理解和掌握古诗词。例如，我们可以采用口头朗诵、歌曲和唱游等多种方式，让孩子们更好地记住古诗词，加深对古诗词的理解。

第二段：古诗词是培养孩子语言能力的重要途径。

古诗词语言优美，意境深邃，给孩子们的语言学习带来很大的启发和帮助。古诗词中大量采用的比喻、象征和描写等手法，可以帮助孩子们更好地理解语言构成和表达方式。古诗词中的音律、节奏等元素可以帮助孩子们更好地学习语音、语调和语气等语言要素，更加有助于培养孩子优美的口语表达能力，培养孩子的良好语感和文化涵养。

第三段：古诗词可以帮助孩子们形成美好的情感与情操。

在古诗词中，充满了中国文化精髓和智慧，它不仅展现了汉民族深厚的文化底蕴，也带来了心灵的满足和安宁。让孩子在古诗词中领会到正义、美德、真善美等价值观，让他们受到熏陶和感召，在心灵和道德层面得到升华。同时，让他们学会赞美生命、珍惜生命、感知生命，将美好的情感与情操加以培养。

第四段：古诗词是中外交流的纽带。

古诗词已经成为中华文化的代表之一，古人在其构思、写作、传承方面付出了巨大的努力，使得古诗词在世界范围内都得到了广泛传播。中外交流之中，古诗词也成为了中外相互了解的重要媒介和纽带。在幼儿教学中，首先要引导孩子爱上自己的祖国和文化，通过古诗词等形式让孩子了解中国文化，并通过文化交流了解更多的世界风情。

第五段：教学中应多开心玩。

教基础课程如语言课，最好的方式是通过开心的玩，使得孩子们在玩乐中学习。在古诗词教学中，我们可以通过涂色、拼字、游戏等方式，让孩子们轻松愉悦地学习古诗词。在教学过程中，让孩子们在轻松愉悦的状态下体验古诗词的美妙与思想深刻，这样他们会更加热爱和喜欢古诗词。让孩子不知不觉地通过游戏和玩乐来学习，可以避免过度压力和抵触情绪的产生。

总之，在幼儿园教学古诗词的过程中，我们应该注重孩子的自然成长，通过游戏和玩乐引导他们体验古诗词的美妙和思想深刻，从而更好地掌握古诗词的表达、语言意境与情感。当我们能够将中华文化中的精华展示给孩子们的时候，也就是带着文化的中国必定更加成为未来世界的焦点。

初中教学心得体会

在写作教学中，许多学生一写作就感到头疼，无话可说，写起作文来漫无边际，不得要领，或是空洞大话，或是枯燥乏味，究其原因，作为教师应好好的反思一下。

俗话说：“巧媳妇难做无米之炊。”作为写作，先要解决的是自然是“写什么”的问题。“写什么”的问题的解决，一是离不开观察，需要在广阔的生活时空中观察，诸如学校生活、家庭生活、社会生活，诸如大自然、科学现象，诸如人及其内心世界等；二是离不开阅读，丰富经验（间接的），开阔视野，拓展空间。可是，通过观察与阅读积累的东西，能否直接作用于写作呢，细细想来，是不能的。就学生写作调研来看，问题多多，主要的是如下方面：

（1）积累的素材杂而乱。

（2） 不能挖掘所积累的素材的意义（尤其是情感意义和思想意义）。

（3）积累的东西不知如何用等。

看来仅有素材积累是不够的，应该从以下方面进行指导：

（1）除了写观察日记和阅读随笔外，还要注意就素材进行梳理与归类。

（2）无论是观察还是阅读，都要注意思考，不能让“观察”和“阅读”都成了简单的“看”，要注意引导学生思考，由浅思考走向深思考，养成思考的习惯，注意发现素材的情感意义和思想意义。

（3）要学会选择与截取，用头脑去想，要表达什么，用些什么去表达。说到底，写作是将思想和经验明确化、条理化。仅有素材是不够，仅有思想和经验，还是不够的，这就需要考虑：自己想表达点什么，向什么人表达，通过些什么来表达，如何表达等等。

较长一段时间，我们既注意写作片断和文体的训练，又注意写作技巧的训练，但对写作思维训练却有所忽略。

其实，写作思维训练重要且必不可少。如引导学生由普通观察到深入观察，由起步分析到入门分析，作文的章法和语感训练，无不包含写作思维。不仅如此，作文由审题到构思，由素材选择到语言表达，无论是记叙文的由故事到意义揭示，还是议论文的摆事实、讲道理，无不包含写作思维。

就写作思维这一块来说，初中生是普遍薄弱的，笔者深有感受，表现在：

（1）观察浮于表面，少了深度。

（2）议论只是事实加观点，少了分析，没达到深刻。

（3）遣词造句缺乏思维支撑，错误多多。

（4）审题缺乏思维指引，文章想到哪写到哪，缺乏总体构思。等等。

这一问题要解决，可以从以下方面来进行：

首先，教师要高度重视思维，转变观念与态度。 还要将思维贯穿写作全程，注意细心指导。

其次，要引导学生对人的情感的体验。如对人类命运的终极关怀，悲悯情怀的培养，审美情趣的.培养，对真善美的追求等等。

最后是有必要向学生讲讲写作思维常识、方法和规律。

写作是离不开语言的，最终要通过语言来实行，可是初中作文教学这一块，语言的训练是较为薄弱的，而学生的语言表达情况也不很理想：

（1）说话，不能做到自然、顺畅，更不要说创意表达。

（2）写作语言干瘪，错误迭出。

于写作来说，语言是重要的，如何提高学生的语言，基本的想法是：

（1）加强阅读，培养语感。

（2）由模仿到创造，加强书面表达训练。

(3)重视口语表达，将口语融入作文。如故事中的人物对话等。

总的来说，初中生写作，内容、语言、思维三者密不可分，尤其是思维，往往左右着内容的选择和语言的表达，它的作用还不仅限于此，因此这三者不可偏废。在具体的训练中，可根据学生实际，分段进行，同时展开而又有所侧重，或许这是解决当前写作教学问题的有效办法。愿学生们的写作水平有所提升。

幼儿园教学古诗词心得体会

幼儿是文化的接受者和传承者，古诗词是中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史文化价值。幼儿园是孩子们接受教育的第一站，通过幼儿园教学古诗词，可以使孩子在感性体验中感受到中华文化的博大精深，加深对祖国的认知和热爱。

第二段：古诗词教学应注重孩子的情感体验。

幼儿是情感的主宰，其学习古诗词的过程更多的是在感性体验中获取信息和知识的。在古诗词的教学中，我们应该重视孩子的情感体验，让孩子通过声调、音色等方式感受诗句中所表达的情感和意境。鼓励孩子用自己的方式去表达感受，增强孩子的创造力和文学表达能力。

第三段：古诗词的教学重在启发孩子的思维能力。

古诗词本身就是以句为单位的完整的思想形态，通过学习古诗词可以激发孩子的思维能力和创造力。在教学中，我们应该注重孩子的思维参与，让孩子从中获取创造性思维的锻炼。例如引导孩子思考诗句中的隐喻和比喻，让孩子自己去揣摩诗句中的意思，从而培养他们的创造性思考。

第四段：古诗词教学的开展应融入生活和情境。

古诗词教学应该贴近幼儿的生活和情境，在生活中融入课程，可以让孩子更深刻地理解诗句表达的意思。在教学中，我们可以通过观察花草、鸟兽的生活习性，以及不同季节的变化，引导幼儿体验古诗词中表达的情感和意境，增强孩子对古诗词的理解和感受能力。

第五段：结合实际案例，体现古诗词教学的作用。

通过现实案例可以更加直观地认识古诗词教学的作用。例如，某个幼儿园学习《静夜思》一诗，教师在教学过程中注重情感体验和生活融入，激发孩子的思维和创造能力。在学习之后，孩子们的诗歌表达能力和想象力有了明显的提升，还可以独自跟随音乐节奏唱出并表达出《静夜思》的诗句，展示了他们的语言表达能力和艺术素养，这充分说明古诗词教学对幼儿素养的提升作用。

总结：

在幼儿园教学古诗词的过程中，我们应该注重孩子的情感体验和思维参与，引导孩子从中获取灵感和启发，增强他们的文学表达能力和创造性思考。同时，古诗词教学应该融入生活和情境，让孩子在感性体验中感受中华文化的博大精深。最终的目的是让幼儿在古诗词的世界里感受和体验生活的美好，成为一名有情怀、有文化、有品位的优秀公民。

浅谈初中古诗词教学论文

王勃。

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

刘禹锡。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3、《夜雨寄北》。

李商隐。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4、《淮上与友人别》。

郑谷。

扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

5、《回乡偶书》。

贺知章。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

6、《观沧海》。

曹操。

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

李白。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

8、《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

9、《江南春》。

杜牧。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

10、《登飞来峰》。

王安石。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

11、《饮酒》。

陶渊明。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

12、《次北固山下》。

王湾。

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

13、《早春呈水部张十八员外》。

韩愈。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

14、《雁门太守行》。

李贺。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

15、《天净沙·秋思》。

马致远。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

16、《迢迢牵牛星》。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

17、《渡荆门送别》。

李白。

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

18、《春望》。

杜甫。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

19、《白雪歌送武判官归京》。

岑参。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开，

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

20、《西江月》。

辛弃疾。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

小学语文古诗词教学培训心得体会

根据课文的不同情况，我把范读分为以下几种：

叙事性课文有时放在解题后范读，以引起学生阅读的兴趣;有时讲完课文后进行总结性范读，给学生完整的印象，使其融会贯通。

有些课文重点段的语调较难处理，有的是衬托人物内心活动的地方，学生对语速不好掌握，教师应对就选择这样的段落进行范读。

对于关键性的语句，声音重轻强弱难以处理的语句要范读。

语文课应着重教给学生吸取知识的方法，吸取精华部分，扩大自已的知识视野，起到触类旁通的作用。现在的小学语文教材的内容，既有社会科学知识，也有自然科学知识，有助于学生认识生活、社会和历史，学生通过阅读吸取和掌握知识的同时还可以开发学生的智力。

2.朗读能使学生更深刻感受文章所蕴含的思想感情。小学生年龄虽小，但也已有了一定的人生观和价值观，通过对课文的感情朗读，可使自身思想与教材内容产生共鸣，使学生能“走”进教材，设身处地的理解作者的写作意图。

小学语文教材大多是经典之作，这些作品从各方面表现了人类的创造精神和审美过程。因而，教师要根据文学的审美特性，通过语言文字反复朗读，将文学作品中具体生动的形象渗入学生的心灵，使学生在一种沁人肺腑的情感陶冶中受到潜移默化的审美教育。

如果只是一味地齐读，个别读，则会显得十分单一，乏味，势必影响学生的朗读兴趣和热情。采取多种形式的朗读可以引起学生朗读的兴趣与热情。如领读、个别读、分角色读、轻声读、评读、快速读、竞赛读、配乐朗读等。下面简单介绍一下评读、竞赛读和配乐读。

评读可以是自评或他人评，可以是老师评学生，也可以是学生评老师。既评朗读的感情，又评朗读技巧，长期坚持这样训练，就会找到朗读的感觉，逐步形成良好的朗读意识，对于提高学生的朗读水平有很大的作用。

学生的好胜心较强，采用竞赛朗读，不但可激发他们的阅读兴趣和热情，还可以激发他们精益求精、不断进取的精神。

例如教《草原》一课，为了使学生深入体会中心，有身临其境的感觉，老师让学生听配乐朗读，在优美的音乐中，在脑海重现课文中叙述的优美意境，使学生沉醉于祖国江山分外妖娆的美感之中。

在教学中，教师由于受统考升学率的影响，往往会重写轻读，狠抓字、词、句、篇的落实，把朗读基本功的训练挤掉了，结果造成学生朗读能力低的现象。我在教学中，坚持把“朗读”放在教学的一定高度，并加强朗读训练，学生听说读写的能力有了明显的提高，加强朗读教学和朗读训练决不是绊脚石，而是提高语文教学质量的金钥匙。

学生听朗读包括教师的范读、放录音带、组织学生认真听读，要有明确的要求，听什么内容，教师要告诉学生集中注意力，提高听读的效率。

教师可以从吐字发音、理解内容和技巧等方面给予指导。朗读时吐字发音，要尽量做到正确、清楚、规范。理解内容的指导，教师首先要了解课文的写作背景、作者意图、人物性格等，才能更好地指导学生朗读。技巧的指导也很重要，主要是对声音、停顿、快慢、语气、语调等的指导。

教师制定学期的语文教学计划时，要辅之朗读计划。全书中那些是重点指导朗读训练的文章?这些文章各具有什么特色?哪些是全文指导?哪些是片段指导?都要事先安排好。在朗读基本功的训练方面，本期要达到什么要求等，都要明确提出来。只有朗读计划周密，教学时，才能做到心中有数。

课内阅读要与课外阅读相结合，加强阅读指导，让学生博采众家之长。首先要激发兴趣，使学生有阅读的欲望，想阅读。二要创造条件，让学生有书可读，有好书可读，随时能读到好书。三要教给方法，如浏览法、摘抄法、剪报法、批注法等等，促使学生养成动笔墨、动工具书、动脑子的良好习惯。同时，再定期举行一些诗歌、散文朗读比赛或朗诵会，丰富学生的课外阅读形式。

总之，语文学科要充分利用自身的优势，激发学生的学习兴趣，坚持“让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。长此下去，学生的读书能力以至说话能力、写作能力都会有很大提高，必能实现“自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改”的这一语文教学的终极目标。

小学语文古诗词教学培训心得体会

古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是言有尽而意无穷。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。留心处处皆学问，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

小学语文古诗词教学培训心得体会

通过学习，我更加明确了一堂好课的标准。那就是：

首先是语文课的教学目标，并且是小学语文课的教学目标。要体现年段教学目标。

是不是仅仅把课文当成了教学内容，要凭借课文这个例子找好三个点来培养孩子听说读写的能力。

看学生课堂上是否生动活泼的学，包括恰当有效的合作学习；老师的作用就是导学，看指导是否真正落实到学生的学上。

是否做到省时高效。

如果在课堂教学中做到了以上几点，那么就具备了一堂好课的条件。

修订后的课程标准跟原来的实验稿有哪些区别。从课程理念的调整、教学目标的升和降、教学建议更加明确具体三方面进行了阐述，指明了阅读教学中要做到：“省时高效，整合简约”。

（1）在工具性与人文性之间，出现偏向人文性的倾向。

（2）教学目标阶段性不明，都在分析内容上用力，目标越位和不到位现象严重。存在低年级向中年级靠、中年级向高年级靠、高年级向初中靠的现象，部分教师把语文课上成文学赏析课。对教学内容进行繁琐分析，没有深刻把握年段目标。

（3）字词教学普遍有所忽视，应做到该识的识、该写的写、该积累的积累、该解释的解释。

（4）阅读教学找不准起点，抓不住重点，浪费在过于细抠深挖课文内容上，往往低估学生的学习能力。（5）口号提的太多。小学语文要主要把握语言文字的教学，提倡百花齐放。

（6）儿童阅读还没提到日程上来。

结合自己平时的语文教学，我发现这些问题确实存在于我们的阅读教学工作中，应真正的引起我们语文教师的思考。

（1）继续认真研读课程标准。总的概括为低年级学段目标是：字识得巩固、写得端正；能正确朗读；在背诵中积累词句；敢于说、乐于写。中年级学段目标是：有初步识字能力、把字写好；加强朗读学习；继续加强词句训练，加强段的训练，向篇过渡；多读书、重积累；自由表达、有内容、有真情；在口语交际中要听得懂、说得通。高年级学段目标是有较强识字学词能力，吧字写美观；会朗读、默读、略读、浏览；在词句段练习基础上加强篇的训练；会写记事作文、想象作文、应用文；在讨论中有较强的表达和应对能力。

（2）把握好对教学内容的理解。小学课本不是全部的教学内容，学生阅读数量要增加，且要经典；借助课文这个例子进行语文训练。要从课文提供的语文材料出发找准三个点。既语言训练点、能力培养点、方法习得点。

（3）不断激发学生学习母语的兴趣。

（4）小学语文目标要明确恰当。

（5）牢记语文学习本质是学习语言文字。阅读教学，是提高学生听、说、读、写能力必不可少的一个重要环节。然而过分地依赖课内阅读，把培养阅读能力的全部希望都寄托在分析课本阅读上，由于量小，则不能产生质变，即引发学生的阅读兴趣和培养学生良好的阅读习惯。更重要地是让学生到生活中去学习语文知识，获得对自然、社会、人生的有益启示。

（6）教师要时刻学好反思。伴随着反思才能进步，才会有发展，才能提高教学水平和能力。

古诗词教学秘笈心得体会

古诗词是中华文化瑰宝，它既是传承历史文化的重要组成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在学校的课堂中，教师通过古诗词的教学，可以让学生更深入地了解文化传承的重要性，提高他们的人文素养和语言能力。作为一位语文老师，我也结合自己的教学实践，总结出了一些古诗词教学的秘笈和心得体会，现在与大家分享。

第二段：精选适宜内容。

教师在设计古诗词课堂时，建议精选适宜的内容，让学生轻松愉快地接受古诗词的教学。可以根据课程要求，挑选符合季节或主题的古诗词，避免过于复杂或抽象的作品，尽量让学生对古诗词产生浓厚的兴趣。例如，教学中可以借助古诗词欣赏、诵读、分析等方式，让学生感受到古人的意境和情感表达，引发学生的共鸣，提高学生的学习兴趣和欲望。

第三段：注重形式与内涵并重。

对于古诗词教学来说，形式美和内涵美同等重要。教师除了侧重学生对古诗词的语言感受外，还要注重其多维的文化内涵。古诗词是我国传统文化瑰宝的重要组成部分，它不仅有着优美的语言表达形式，更凝聚了丰富的文化内涵和价值观。比如，可以通过文化背景的介绍，让学生了解到古人的思想、风俗、生活习惯、道德观念等，让学生通过古诗词了解中国传统文化的精髓。

第四段：互动参与与评价。

鼓励学生的互动参与与自我评价，是古诗词教学的有效方式。教师可以设置一些互动环节，例如学生互相朗读诗词、独自感悟、小组合作分析等，让学生积极参与教学过程，提高学生的思维能力。同时，引导学生进行自我评价，让学生通过听同学表演、互相点评或小组展示等方式，提高自我反思意识，进一步激发学生学习古诗词的热情和兴趣。

第五段：结语。

总体来说，古诗词教学是传承中华文化的重要途径，教师在教学过程中应注重学生的学习方法和思维习惯的培养，通过各种适宜的方式，让学生学会欣赏、分析、理解和传承古诗词的意义，提高其语言能力、审美情趣和文化素养。为此，教师应该不断寻求方法、剖析规律、探究趋势，积极探索适合自己和学生的古诗词教学方法，让古诗词成为我国传统文化传承的重要载体，促进文化自信和国家形象的提升。

古诗词教学秘笈心得体会

古诗词是中国传统文化的瑰宝，在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识，更可以提升人的修养和素养，因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中，我总结出了一些心得体会，分享给大家。

一、培养学生的文化兴趣。

古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵，只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣，他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此，我们教师要从学生的兴趣出发，通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等，深入到学生的内心世界，让他们从情感上对古诗词产生共鸣，从而激发他们的学习热情。

二、注重语感培养。

古诗词是语文的重要组成部分，是训练学生语感的良好材料。学习古诗词，不仅是在学习文化，更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词，学生可以感受到中国古代的语言文化特点，提高他们对语言的敏感性。教学中，我们应该注重语感的培养让学生多多朗读和复述经典的句子，善于表达和运用语言，灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。

三、注重文化认知。

古诗词是中国文化的精华，学习古诗词不仅是语言文学方面的知识，更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识，有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识，激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣，让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。

四、开展多元化的教学活动。

古诗词教学内容浩繁，涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁，我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如，学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词，加深对古诗词的了解；也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式，让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴，从而更好地理解和学习古诗词。

五、与实际生活联系。

古诗词虽然是传统文化的产物，但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来，让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来，从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想，感受到古诗词的艺术美和实践意义。

总之，古诗词教学是语文教学的重要组成部分，对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样，才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力，更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。

浅谈初中古诗词教学论文

【引语】古诗词是古诗文教学的重要组成部分，是提高学生语文素养，培养热爱中华民族优秀文化的感情的一个重要方面。本文从走出传统古诗词教学注重对字词句的诠释和翻译的误区出发，就如何在教学中既让学生掌握古诗词篇目，又能在和谐的教学环境中激发联想和想象，品味诗词的丰富内蕴，获得审美体验，以达到陶冶情操的目的提出笔者的一些思考和建议。

关键词：古诗词审美心境意境意象。

正文：

说到中华民族的经典文学，人们往往对唐诗、宋词、元曲倍加赞赏。的确，中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。我们要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，当然不能忽视古诗词的教学。修订的人教版初中语文教材共选了大量脍炙人口的诗词，并基本上要求背诵。但，传统的古诗词教学往往把教学重点放在字词句的诠释和翻译上，致使古诗词的审美意蕴被拆得支离破碎，失去其审美价值和感染力。因此，教师应转变观念，充分利用各种教学手段，创设教学情境，引导学生通过反复诵读，发挥联想和想象力，体会古诗词的内蕴美。

一、精心导入，激发学生兴趣，培养诗词的审美心境。

导入除了对诗人作必要的介绍外，要把重点放在把学生带入对诗词的审美心境上。心境，是一种在较长时间内影响人整个行动比较持久的情绪状态，因而能使一个人的活动和体验染上一种情绪色彩。能培养学生的审美心境的方法很多如：1、导语设计。精心设计好与诗词的意境相协调的导语，可以有效地调动学生的情绪，提起对诗词赏析的兴趣，对进入诗词情境起到事半功倍是效果。2、音乐导入。音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动，是融合思想与感情的一种艺术境界。古诗词不仅大多可以配乐吟唱，而且由于其独特的韵味，常被改编成广为传唱的歌曲。在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。3、画面导入。文学艺术作品，尤其是诗词，既有鲜明的形象性，犹如绘画一样，又有深刻的内蕴。让学生在绘画艺术中初步感知诗词中的耐人寻味的艺术境界，有助于学生更好地掌握诗词的韵味。导入的方法还有许多，目的都是为了引起学生的学习兴趣，进入审美的心境。

二、反复诵读，整体感知诗词的音乐美和情境美。

欣赏诗词，要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美，并让学生初步感知其创造的情境美。在诵读时，应避免流于形式，为“读”而读，应充分发挥教师的主导作用，作必要的点拔。

朗读时要注意停顿、重读以及语调的处理。古诗词朗读的节奏并不复杂，如：五言诗词一般可分为“二/三”或“二/一/二”形式;七言诗一般可以分为“二/二/三”的形式。重读则体现在诗句的关键词上，尤其是那些能够体现作者内心感情的词语。在语调的处理上，要注意把握音调的高低、节奏的缓急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂扬激越还是凄清悲凉，是深沉悲愤还是恬淡自然等。一般来说，平声流连舒缓，仄声雄健挺拔，平仄的高低错落，自然形成主观情绪的起落和客观物象的张弛。

如，在朗读韩愈的《左迁至南关示侄孙湘》时，可按照“二/二/三”的节奏，“一封/朝奏/九重天，夕贬/潮洲/路八千”。重读的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“马不前”等。尤其在朗读“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”时，要注意“云横”稍微平缓，“秦岭”开始上扬，“家何在”处达到上扬的顶点，以表现心中的惨痛之情。“雪拥”处又是平起，稍微低沉些，在“蓝关”处开始下降，至“马不前”处降到极点，且“马”字稍微拖长，“前”字顿收，以表现前途艰难的英雄末路的悲痛。另外古典诗词都有严格的用韵规律，让学生把感情和气势融入到韵脚中，也能突出诗词的情境。如“相见是难别亦难，东风无力百花残”(李商隐的《无题》)，一个“难”，一个“残”，道出沉重的离别之情，叹惋着人生命运的无常。

在理解了诗词的意象，把握了诗词的意境之后，再进行诵读，则可以进一步体会诗词蕴涵的深层情感，再一次获得情感体验，并达到在理解基础上背诵的目的。

三、深入理解，体味诗词的意境美。

我国古典诗词讲究“意在言外”，讲求“不着一字，尽得风流”，讲求自我在与自然深沉契合中激荡而生的某种“情趣”，“神韵”，这就是诗词的意境美。意境是作者的主观生命情调和客观自然景色互相交融而成的艺术境界，是作家的思想感情和生活和谐统一的结果。要让学生跨越时代、民俗、社会和情感的.障碍，根据诗词的文字信息，展开联想和想象，与诗人一起进入意境，品味浓郁的诗情，以获得审美体验，达到陶冶情操，净化心灵的效果就要靠教师创设情境了。以下是几种比较有效的方法：

浅谈初中古诗词教学论文

诵读，是古诗词教学最重要和最主要的手段，这是教育实践者的共识。朱熹对诵读要求“字要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”，这对我们今天的古诗词教学仍然有着重要的指导意义。笔者在初中语文古诗词教学中，积累了几点诵读教学的“模式”，在此提出就教于专家同仁，以期得到教正与提高。

1.“减负式”诵读。

虽然我们一直在强调给学生“减负”，但学生在学习过程中还是不可避免地感受到压力，其中原因有许多，对所接触的课程、知识点不了解而产生的畏难心理便是其中之一。所以，教师在给学生讲授古诗韵律的相关知识时，大可不必详尽不遗、太过严苛，只求浅显易懂、点到即止即可。

比如，古诗韵律中涉及“平仄”一词。在介绍“平仄”时，只将“平仄”的基本概念讲清楚即可，若将五绝、五律、七绝、七律四种古诗类型平起或仄起首句押韵或者不押韵的情况一股脑儿地灌给学生，不仅浪费了课堂时间，也加重了学生的心理负担，得不偿失。所以，我在古诗词教学中对韵律知识只作一点介绍，不作任何练习测试要求，因为学生对古诗韵律的领会不是通过教师的讲授得来的，而是在古诗诵读中感悟而来的。从而把学习的重点放到大声朗读反复诵读上，让学生在“减负”的氛围中感受古诗词的韵律之美。

2.“入境式”诵读。

一首古诗往往创设了一定的情境，为了能让学生尽快进入到古诗的情境当中，教师在进行诵读教学时，应注意创造与古诗氛围相近的气氛。音乐就是一个很好的营造氛围、带动情绪的手段。在进行诵读教学时，笔者就常常引入音乐。在诵读中引入音乐，主要有两种手段，一是配乐诵读，二是欣赏由古诗改编而成的歌曲。

配乐诵读往往是教师先给学生做示范，这对教师的能力提出了较高的要求。配乐诵读要求教师有较高的诵读水平和诗歌鉴赏能力，要求教师能准确把握诗歌的节奏韵律、情感基调。只有这样，才能有效帮助学生进入古诗情境。如果教师本身不具备那么高的古诗词素养，可以让学生通过欣赏由古诗改编而成的歌曲进入古诗情境。

比如，在讲授《诗经·关雎》一篇时，笔者在讲解、诵读前先播放据此词改编的歌曲《关雎》，让学生对诗中营造的悠远意境和纠结情感有个较为直观的感受和整体的把握。这样，学生由于受到歌曲情感的影响，在进行诵读时就会自觉地投入感情。

3.“融情式”诵读。

能让古诗流芳千古的往往是诗歌中蕴含的情感，教师在教学中通常都很注重诗歌情感的发掘。在诵读教学中，为学生进入诗歌的.情感世界搭建平台是教师的职责。据笔者的经验，如果能巧妙地将学生的情感和诗歌情感联系起来，让学生以情入诗，诵读教学会收到意想不到的效果。

初中生正值青春期，他们对未来充满憧憬。他们往往自信满满，认定“天生我材必有用”。笔者在进行诵读教学中，就很注意引导学生的这种情感。

以教学杜甫《望岳》为例。《望岳》全诗共八句，正面描写泰山之高之雄的就有五句，在诵读的过程中，可以比较直观地领会泰山磅礴的气势。但当读到尾联“会当凌绝顶，一览众山小”时，我们会发现，作者并不是在单纯地赞美泰山，而是想征服泰山，看尽群山。作者越是渲染泰山之高雄，其登上高处的雄心壮志越是展露无遗。这时的杜甫正值青年时期，还未遇到人生的低谷，情绪积极向上，很容易和初中生热烈地憧憬着未来的感情产生共鸣，从而达到精神的勉励。

所以，在进入诵读教学之前，笔者会让学生畅想一下未来，谈谈人生的理想，谈谈实现人生理想可能会遇到哪些困难，是否做好了直面困难、克服困难的心理准备。在此基础上，笔者会告诉学生，一千多年前的杜甫也有着同样的豪情壮志。在这种暗示下，学生在诵读时情绪激昂，感情充沛，不知不觉中就达到了诵读教学的要求。

4.“点睛式”诵读。

抓重点即抓诗眼和秀句。“眼乃神光所聚”（刘熙载），诗眼在诗歌中起统领的作用，是诗歌的精髓所在。“秀者，篇中之独拔者也。”（刘勰）秀句在诗歌当中夺人眼球，画龙点睛，抓住秀句其实也就是抓住了诗人的精神气质。在诵读教学中，要突出诗眼和秀句，帮助学生领会诗歌精华。

仍以《望岳》为例。诗歌的诗眼即为“望”，然而全诗四联没有出现一个“望”字，却又无处不在写所“望”即所望见的泰山之景之境。作者的视角由远及近，从朝至暮，思绪从观望泰山发展为欲登泰山。在诵读前，教师着眼于“望”字，为学生描述泰山之巍峨雄伟，能引发学生的审美关注，帮助学生领会诗人望岳的心境。

秀句往往朗朗上口，广为流传。如曹操《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”《龟虽寿》写于曹操晚年时期，曹操一生始终怀抱壮志雄心，积极向上，“老骥伏枥”四句正是其内心的写照。进行诵读教学时强调这些秀句，能引导学生咀嚼诗歌意味，帮助学生由句入篇，感受诗人乐观奋发、积极进取的精神。

以上是我在初中语文古诗词教学中采取的几种“模式”。其实不管采用哪些“模式”，无非是要达到朱熹提出的“不忘”的要求，让学生由诵读达成“不忘”，由“不忘”达成升华。

浅谈初中古诗词教学论文

1.关雎(《诗经》)。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

2.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3.夜雨寄北(李商隐)。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4.淮上与友人别(郑谷)。

扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

5.回乡偶书(贺知章)。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

6.观沧海(曹操)。

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

7.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

8.望岳(杜甫)。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

9.江南春(杜牧)。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

10.登飞来峰(王安石)。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

第二册。

11.饮酒(陶渊明)。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

12.次北固山下(王湾)。

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

13.早春呈水部张十八员外(韩愈)。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

14.雁门太守行(李贺)。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

15.天净沙・秋思(马致远)。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

16.迢迢牵牛星(《古。

十九首》)。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

17.渡荆门送别(李白)。

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

18.春望(杜甫)。

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

19.白雪歌送武判官归京(岑参)。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

20.西江月(辛弃疾)。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

第三册。

21.茅屋为秋风所破歌(杜甫)。

大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

22.过故人庄(孟浩然)。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

23.游山西村(陆游)。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

24.渔家傲(范仲淹)。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

25.浣溪沙(苏轼)。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

26观刈麦(白居易)。

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

27.赤壁(杜牧)。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

28.过零丁洋(文天祥)。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

29.己亥杂诗(龚自珍)。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

30.山坡羊・潼关怀古(张养浩)。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦!

第四册。

31.采薇(《诗经》)。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

32.十五从军征(《乐府诗集》)。

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”

“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁!出门东向看，泪落沾我衣。

33.送别(无名氏)。

杨柳青青著地垂，扬花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

34.清平乐村居(辛弃疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

35.朝天子・咏喇叭(王磐)。

喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假?

眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!

36.长歌行(《乐府诗集》)。

青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，j黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

37.望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)。

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

38.山居秋暝(王维)。

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

39.渔家傲(李清照)。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人语。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

40.长相思(纳兰性德)。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

第五册。

41.使至塞上(王维)。

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

42.泊秦淮(杜牡)。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

43.无题(李商隐)。

相间时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

44.浣溪沙(晏殊)。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。西阳西下几时回?

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

45.水调歌头(苏轼)。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

46.闻官军收河南河北(杜甫)。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

47.滁州西涧(韦应物)。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

48.约客(赵师秀)。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

49.如梦令(李清照)。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。

“知否?知否?应是绿肥红瘦”。

50.菩萨蛮・书江西造口壁(辛弃疾)。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

古诗词吟诵教学法听课心得体会

初中青年诗歌教师听课活动已经圆满结束，这次活动为我们教师业务素质的提高提供了一次不可多得的学习机会，作为一名诗歌教师，我深受启发，每一节课都有很多值得我们学习借鉴的东西，真可谓受益匪浅，下面就谈谈我在诗歌方面的一点听课感受：

在听课中，我发现优秀的教师都有几个共同特点：

2、善于利用多种手段辅助教学，使孩子接触到的知识更立体，更直观，更生动;

3、教态亲切，表情丰富，在课堂上能轻松，活泼，潇洒地进行授课，富有艺术性;

4、有扎实的诗歌基础知识作为后盾，词汇丰富，课堂充实。

这是新课标的重要特点，也是素质教育的要求。通过听课我发现教师的教学理念都发生了转变，都树立了“以学生为主体”的教学理念。把整个课堂还给了学生，注重学生能力的培养，注重主体参与，教学中互动模式多样，多采用小组竞赛的模式或创造一个语境，让学生展开联想，激起了学生们对诗歌学习的兴趣，营造了宽松，民主，和谐的教与学的氛围，让学生真正成为了课堂的'主人。

在这次听课中我发现课前老师和学生互动的较好的，课堂都比较成功，老师们大多数从自身的生活着手活跃课堂气氛，得学生们的喜欢。

我认为大多数的老师在这一点上做得很到位。课程开始后，从单词的讲解，到听力练习，再到对话讨论，一环扣一环可以说衔接得非常自然，学生们都能很好的理解，并且在每一环节和环节之间的过渡中都在反复应用本节课的语法重点，很多老师还打破常规，大胆创新，改变课本原有的思路，取得了较好的效果。

通过这次听课，我开阔了眼界，让我深切的体会到了紧迫感，认识到了自己的局限。同时我对自己也提出了许多问题去思考，怎样让自己的语言更优美?怎样让学生喜欢上课?怎样培养学生的能力?相信通过自己的不断努力，一定能拉近距离，不断进步。

小学语文古诗词教学培训心得体会

每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。

整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。